曩者，孙中山先生主张三民主义，民族、民权而外，尤以民生为注意。洎先生解职赴鄂，复演绎社会主义，以发挥而光大之。夫社会主义必以吾国贫富达于平均，始为尽其天职，先生亦既详言之矣。顾其间有次第之手续，有无数伟大之经营，自必使全社会道德平均、智识平均、职业平均，人人能自立、人人无高下盈朒之分而后可。然则先生以社会主义为之归宿，而仍必以提倡实业主义为之权舆，此固可断断言者，特先生未尽引伸其意见以公诸天下耳。若谓先生社会主义必如寻常耳目之所测，勒富者指囷以予人，纵贫者分脔以自给，强为裒益，以符目的，此在欧美各社会党尽力鼓吹尚未能一蹴而几，矧在民国今日？且先生即欲昌兹学说，亦必吾民国现象，如欧美大资本家妄伸权力、垄断利源，一般贫民困苦无告，而后因时调剂，乃得其宜。若吾民国实业痿败，惟贫是患，资本之主，寥若晨星，无肉可挖，何疮可补？其理至浅，其事至易知，讵以先生之烛物察几，而竟暗于此？定夷上体先生之旨，组织斯会，匪仅恃一人一业之竞争，而将萃千万人千万业之竞争，以驯致于无一业之不昌，亦无一人之不得其所。平均二字，不必强迫以人力，而自发现于天然。夫然后以联合实业统一发达主义储其因，而乃以社会主义博其果，此与先生之所言，固相成而不相悖者也。先生其亦许之乎？