体育之技击术于强种保国关系至大—— 陈铁生编《精武本纪》序①

首页 > 孙中山 > 主要著述

体育之技击术于强种保国关系至大—— 陈铁生编《精武本纪》序①

题名: 体育之技击术于强种保国关系至大—— 陈铁生编《精武本纪》序①
撰写时间: 一九一九年十月二十日
原载: 据孙文:《精武本纪序》,载陈铁生编:《精武本纪》,上海,一九一九年冬精武十周年纪念出版
出处: 黄彦编:《孙文选集》(中册),广州:广东人民出版社,2006.11
全文:                                        体育之技击术于强种保国关系至大
                                         陈铁生编《精武本纪》序①
                                           (一九一九年十月二十日)
    自人类日进于文明,能以种种经验资用器具,而抵抗自然。至于今日人智所发明者,几为古人梦想拟议所不到,盖云盛矣。然以利用种种器具之故,渐举其本体器官固有之作用,循“用进废退”之公例而不免于淘汰,此近来有识者所深忧也。
慨自火器输人中国之后,国人多弃体育之技击术而不讲,驯至社会个人积弱愈甚。不知最后五分钟之决胜,常在面前五尺地短兵相接之时,为今次欧战所屡见者。则谓技击术与枪炮、飞机有同等作用,亦奚不可?而我国人曩昔仅袭得他人物质文明之粗末,遂自弃其本体固有之技能以为无用,岂非大失计耶!
    我国民族,平和之民族也。吾人初不以黩武善战策我同胞,然处竞争剧烈之时代,不知求自卫之道,则不适于生存。且吾观近代战争之起,恒以弱国为问题。倘以平和之民族善于自卫,则斯世初无弱肉强食之说。而自国之问题不待他人之解决,因以促进世界人类之平和,我民族之责任不綦大哉!《易》曰:“慢藏诲盗,冶容诲淫。”《孟子》曰:“人必自侮,而后人侮之;国必自伐,而后人伐之。”此皆为不知自卫者。
    ①  孙中山于中国精武体育会成立十周年纪念之际,受聘为该会名誉会长,前往参观时亲笔题赠“尚武精神”横匾,并为该会出版的《精武本纪》一书作序。该会为著名武术家霍元甲在上海创立,另设分会于广州、武汉、厦门等地。
    精武体育会成立既十年,其成绩甚多,识者称为体魄修养术专门研究之学会。盖以振起从来体育之技击术为务,于强种保国有莫大之关系。推而言之,则吾民族所以致力于世界和平之一基础。会中诸子为《精武本纪》既成,索序于余,余嘉诸子之有先知毅力不同于流俗也,故书此与之。
                                                                   中华民国八年十月二十日
    据孙文:《精武本纪序》,载陈铁生编:《精武本纪》,上海,一九一九年冬精武十周年纪念出版


上一篇: 中国实业当如何发展①
下一篇: 人民须研究自治与实行自治——对上海地方自治讲习所毕业生的演说①