中日合作与协力保障亚洲和平 在东京东亚同文会欢迎宴会的演说(日译中)① (一九一三年二月十五日) (一)中国人和日本人有区别吗? 诸君: 今晚有机会参加如此盛大的欢迎会,藉以倾述拙见,我感到莫大的荣幸。同时有一件事使我无任感动,此非别的,而是我们现在在此聚集了这么多人,假如欧洲人、美国人也在座,他们究实能分辨出谁是日本人,谁是中国人呢? 我多次到欧美旅行,在途中数度被人误认为日本人。贵国人看见我,问我是不是日本人,甚至连中国人也以为我是日本人呢。有一次去夏威夷,那里的日本人以为我是日本人,用日语与我交谈。到了美国,去中国人开设的商店里购物,他们同样把我错认为日本人,并用英语询问我。我用中国话回答说,我是中国人,他们听了都很惊奇。我们不仅有这样深厚的人种关系,而且在这二十年中我浪迹天涯,其间在中国居住的时间甚少,而在日本居住时间则远为长久。因此,我把日本当成第二故乡。今晚在此与诸位相会畅谈,决非卖弄辞藻,表面应酬,同时也无意深究理论或发表政策上的演说。换句话说,我打算像小别回家一样,同家人亲友欢聚一堂,共话家常,但愿诸位勿嫌厌耳。 ① 孙中山于一九一三年二月十一日乘轮离沪赴日本访问,十三日在长崎登岸,十四日抵达东京。十五日晚,出席东亚同文会在华族会馆举行的欢迎宴会,到会会员及来宾共二百余人。东亚同文会成立于一八九八年,以“保全中国”等为宗旨,在中设有东亚同文书院并创办报刊多种。文内小标题为原编者所加。 (二)列强的压力 综观东亚形势,在文明或接近文明的国家中,被世界公认其地位的,只有中国和日本,且两国都地处东亚,但维持东亚和平最有力者是日本。所幸日本在四十年前进行了维新大改革,基于世界大势,无论在欧美宪法与法律方面,抑或在政治、经济、实业、科学等所有领域,皆取其所长、补我所短,大力输入其文明,吸取其进步因素。结果,日本发达成为今日之强国。以日本的国力,谅必可以维持今日东方和平。 回顾四十年前的世界大势,欧美各国伸及东方的势力,不像今日这样咄咄逼人,因此日本利用当时的机会,遂使维新大业得以完成。假如日本当时尚未觉醒,像中国今日一样,国民才从中惊醒来进行革新运动,那么可以想见,东方的天地恐怕早已不在东方人的手中了吧?今日列强在东方的势力颇为强大。中国立国久远,中国人多顽固保守,所以迄至今日国势仍极为衰微,但自前年到去年逐渐觉醒,试图一扫几千年陈腐的空气,开始进行文物制度等各方面的改革。但一旦想起列强正在欺压东方,我便感到中国今日之现状不但不能令人满意,而且是险象环生,危急万分。 我每次旅行欧美,与各国人民交往,其中提倡人道主义或富于世界主义思想者甚多。他们屡屡向我提出忠告,说中国需要革命,但难于成功。因为欧美列强必然会乘中国革命之乱来干涉国,或占领中国领土,或夺取种种特权。如果列强采取这种态度,中国将陷入非常危险的境地。因此,说什么中国要进行改革,便非提出革命之外的方法不可。 (三)与土耳其不同 上述西方人的说法至为合理,本当予以听取,但十分遗憾,不能洗耳恭听。经进一步考虑,我深信定能将革命进行到底。那么,为什么能坚定革命精神呢?这是因为我心中确信,中国革命一旦成功,便能给亚洲以大力援助,所以我同样从心底确信,我进行的革命必将获得亚洲的大力支援。我愿为中国革命舍身奋斗,努力不懈。而在东亚,国力强大者当首推日本帝国。日本是大帝国、大强国,实与我们同种同文,而且两国有着深厚历史关系。我深信,既然有这个大帝国存在于东亚,就必定可以借助这个大帝国的力量,完成革命大业,维持东方和平。故我毫不踌躇,专心一意为革命而奔走。 有个土耳其国在亚洲的西部,两三年前该国爆发了革命,不论这次革命成功如何,今日实处于悲惨的困境。而最近中国也同土耳其一样在进行革命,相信不致于重蹈土耳其的覆辙。理由何在?盖因亚洲东部有日本这个强国与中国相毗连,况且日本与中国同文同种,又是亲善邻邦。而相比之下,土耳其则没有如此强大的邻邦,这就是中、土两国革命唯一不同之点。亚洲人所持信赖日本的观念乃是一大事实,我本人便是如此。一直持有这种想法,因未得机会,迄于今日才发表出来,实在遗憾之至。 (四)同文会设立之旨趣 日本在过去四十年中进行维新大改革,输入欧美文明,使国势日益发达。在回顾东亚形势时,看到与日本相邻的中国尚在昏睡之中,中国若不振作,独由日本一国维护东方和平,实无把握。一定要使中国从五十年来的迷梦中觉醒,注人世界文明和世界思想,保全四百余州大陆。从中日两国唇齿相依的关系,计议亲善合作。此种思想已在一部分有识之士中竞相传布。我前次到日本, 适逢近卫公①设立同文会。同文会即据此思想成立,旨在使中国成为与日本相同的文明国,使四亿人民同沐于和平幸福。为此,诸位殚精竭力,才使同文会宣告成立,而且迄今仍终始不渝地为中国尽力。我在当初便赞成它的宗旨,今日在此谨表深切谢意。 (五)兄弟的误解 中国与日本正如兄弟二人一般。但这对兄弟,一个充满进取气象,具有进步思想,致力于文明事业,使之繁荣昌盛;而另一个则是持保守主义,思想也陈腐,凡新鲜事物刚一萌芽,便横加阻挠。进步的兄长见保守的小弟颓靡不堪,自是忧虑重重,想方设法使小弟摆脱腐败状态,以期互相协作走向富强。但小弟一方久睡不醒,仍为腐败思想所羁绊,对兄长的行动亦毫无反响。这样,一方不求进步,另一方则无法使之进步。这种状态持续下去,兄弟之间的感情就不会融洽起来,甚至由此引起误解。误解之上又生误解,兄弟间就会不断出现隔阂。最近的形势已发展到令人忧虑的地步了。不过,从前年开始,我们中国也在议论自己的不是,明白自己距离世界大势甚远。从此才开始觉悟到,必须效法兄长进行维新大革命,在政治上、经济上进行全面改革。但 ① 近卫笃麽。 这只是如梦初醒,看到革命的曙光。而手脚却远未像头脑那样动弹起来,也还是懒洋洋地赖在床上一动未动。这就是我们的现状。我们今日仍一如既往,把日本看作是最可信赖的友邦。中国的脚力不济,只有依靠扶助才能站立起来。日本为什么不从速伸出援助之手呢?因为日本担心,倘若明显地对中国表示友好态度,欧美各国看见,势必忧虑起来,不平不满。再者,日本在这以前无从向中国发出忠告,而中国也根本不会听取日本的忠告。现在中国开始觉悟了,别人又会不会怀疑是真正的觉醒呢?中国人大都有这样的想法。 然而,中国毕竟从梦中猛醒过来,只是如前所述,脚力不济,步履艰难。尽管如此,头脑总算开始活跃起来,要不就有逆于人之常情了。但中国实际上身体衰弱,而身体衰弱者容易陷于神经过敏,中国也不例外。因此,当有人玩弄中伤离间的诡计时,就会皂白不分,信以为真。譬如新闻报道就是最明显的例子。中国报纸往往不加考虑地刊载形形色色的臆说或失实的消息。而日本方面不论对事实的识别,或是对论据的分析,都缺乏判断力。因此,中文报纸若发表了中伤或臆测的报道,在华日本人读后便误以为这是中国人的想法,继而又传到日本。这样,本来已误解中国人想法的日本人就完全误解了。 (六)同心协力的时代 亚洲毕竟是亚洲人的亚洲,中日两国人民交往上不应互相猜疑,不但不应轻信他国人之妄说,而且应断然避免对他国报以类似的歪曲。保卫亚洲和平是亚洲人应尽的义务,尤其是中日两国必须相互合作。中国刻下对保卫亚洲和平尚欠实力,故日本的责任非常重大。特别是希望日本尽量关心中国,与中国同心协力,这不仅是我个人的愿望,恐怕也是全中国人所热诚希望的吧! 我们亚洲是一家,一家里面中日是兄弟,假如这兄弟二人交恶,亚洲一家终究不能保持和平。日本是亚洲最强大的国家,而中国则是东方最大的国家,两国如能互相协作,东方和平乃至世界和平易于得到保障。我对此深信不疑。 然而,如何才能谋求两国亲善,增进合作呢?我以为,兄弟二人真心相见实为必要。兄长了解小弟的心意,小弟亦体察兄长的心意。这样心意相通的时候一旦到来,两国就可望建立起亲密无间的协作关系。但今日,中日两国之间并未充分疏通彼此的心意,双方都不知应以何种政策来增进两国关系,因或听信第三者意见,这实在是万分遗憾的事。我此次访问贵国,沿途耳闻目睹,知道凡日本人皆关切东方和平,爱我中国。我归国之后,必将日本人士的好意告知我国国民。 今晚,承蒙举行如此盛大的欢迎会,得以将我素所怀抱之一端相告,实为生平最愉快之事。愿今后两国人民披沥诚心,相互疏通意见,以亚洲作自己的家,而中日两国间首先要增进情谊,同心协力,以此保障东方和平,这就是我热切的愿望。 译自孙逸仙氏:《东亚仁于□□日支两国的关系□在论□》 (论东亚中日两国的关系),载东京《支那》第四卷第五号,一九一三年三月一日发行(李吉奎译、黄卓汉校)① ① 中文版本另见广州《民谊》第六号(一九一三年四月十五日发行)所载《孙中山先生日本游记》中的演说词,其内容较此远为简略。
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