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民生主义有四大纲
在杭州各界欢迎大会的演说①
(一九一二年十二月九日)
兄弟小走武林，薄游六桥、三竺，今与诸公一见，不胜欣幸!但中华民国成立，始有今日之一日。
屈指清帝逊位以来忽一周年，我四万万同胞虽拨云雾而见青天，要知此后之事正长，破坏容易，建设烦难。去岁推倒满清政府，彷佛撤毁一间腐败房屋，其除旧更新之际，此中端赖得人。今时隔一年，新屋尚未落成，此皆人民不知共和原理之故。有识者因循观望，愚鲁者随波逐流。须知此后国为民有，应人人负担义务。目前之同心协力，即将来同享幸福。现在国基未固，岂可幸图苟安?所以农人野老不明大义，以为革命之后从此自由，可以不纳税、不完粮，殊不知中央财政从何支出。此事须由就地人民分别开导。
至于民生主义，有四大纲。
即如资本。今民国底定，穷困如故。所幸我国无特别之资本家，若家财数千万万者。故政府以至人民同一穷困，尚无他虑，否则即要演成不平等之风潮。欧美各国常有此事。总之国民须自谋生活，免受富豪者之挟制。
① 孙中山于十二月八日自上海抵达杭州。九日下午，五十一个政党团体在国民公所举行欢迎大会，到会约三千人。
次如土地为人生最要之事，无土地都[即]无立足之所。人非飞鸟鱼鳖，可以借空中水底栖身。英国昔年人民受土地之苦者一百余年，因富户广收土地，限制贫者。故去岁南京临时政府成立时，兄弟首先解决土地问题。国家收税不能按亩抽捐。譬如上海英租界之大马路，每地一亩值价约三五十万，而乡间之地每亩值价十元、五元不等，相去是否天渊之别?故估本抽税最为平等。即此一端，民间受惠如何!
次如实业、铁路问题。今我国铁道次第推广，营业浩大，此事理当主张国有。不知者以为商办，其权何必操之于国。但不知国为民有之后，国有即民有也。倘或不归国有，譬如一省出一大资本家，将一省铁路买回，大权独搅[揽]，垄断商业，彼时国民受其影响岂不大哉!
如教育问题，吾国虽自号文物之邦，男子教育不及十份之六，女子教育不及十份之三，其中有志无力者颇不乏人。其故在何?国家教育不能普及也。推原根本，国体未全。但当时种种缺点责在君主，今日责在人民，吾同胞须于此中三思焉。
相见一次，所陈如是，诸君勉之。
据《孙先生游浙记—一欢迎会席上演说辞》，载一九一二年十二月十——日上海《民立报》第七页
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