章开沅教授谈中山、孙中山故居与孙中山研究

    近日，著名近代史研究专家、华中师范大学教授章开沅在为《百年千年——香山文化溯源与解读》作序时谈到他与中山、孙中山故居的渊源，并对孙中山研究提出了自己的见解。
    章教授回忆了他初到中山和孙中山故居的情形以及28年来的变化，肯定了中山与翠亨对孙中山乃至辛亥革命研究作出的贡献。他说：
    “记得最初访问中山，是在1973年。其时批斗高潮已过，高校逐步恢复教学，我刚从下放农场回校不久，日子比过去多少好过一些。华师和武大历史系从事中国近代史教学的几位老师，利用暑假并以交流“教育革命”经验名义来到中山大学“取经”。承蒙中大同行好友热情帮助，我们前往中山翠亨，瞻仰向往已久的孙中山故居。
　　那些年交通很不方便，从广州到中山，汽车要过渡好几条河，乘客不断下车又复上车，很多时间都花费在渡口等待。中山县城的经济尚未恢复元气，作为城关镇的石岐，与内地一般县城也没有多大区别。翠亨故居更显得破旧萧索，只有当时的馆长胼手胝足孤独地守护着。作为孙中山与辛亥革命的研究者，面对这种景象难免感慨万千。
　　我从1949年起便在武汉定居并从事教学。武汉地处京广铁路之中，但1973年以前我只频繁往返于京汉线上，从未乘坐过粤汉线的火车。这种情况随着“文革”的结束而彻底改变，由于开放改革带来的百业俱兴，历史学也日趋繁荣，而1978年冬中南地区辛亥革命史研究会在翠亨正式成立，我便成为经常奔波于粤汉线上的常客。这28年间，我亲眼看到中山与翠亨日新月异的变化，从广州到中山再也不必多次汽车过渡，高速公路四通八达，中山早已成为现代化的优美宜居的魅力城市，中山故居更成为集收藏、陈列、教育、研究与休闲于一身的旅游亮点。更为可喜的是，与珠三角其他某些新兴城市有所区别，中山从一开始就重视文化建设，特别是把孙中山研究放在极为重要的地位。据我记忆所及，在很长一个时期，中山是惟一成立孙中山研究会的省会以下的城市，而且其参加人员之众，研究成果之多以及学术交流之频繁，都不能不使中外学者刮目相看。作为孙中山先生的故乡，中山与翠亨确实为孙中山乃至辛亥革命研究作出极为可贵的贡献。就是对我个人的学术生涯而言，中山与翠亨也是极为重要的支点之一。”
　　在谈到当今的孙中山研究，章开沅教授指出：中山市将孙中山研究延展为香山文化研究，这可以说是广东文化学术研究的一次新的极为重要的跨越。
　　他认为，孙中山研究虽已成为国际显学，但毕竟不能涵盖香山地区历史文化的全部，况且孙中山研究也只有放在香山文化的大背景下，才能拥有更为丰沛的文化资源可供发掘，也才能提供更为宽阔的学术空间可供驰骋。从孙中山研究及时扩展为香山文化研究，可以看作是中山学术界又一次高瞻远瞩的战略进军，对于本地区文化、学术乃至政治、经济健康发展必定会产生深远的影响。
    章开沅教授预言：“孙中山与辛亥革命研究必将受惠于香山文化研究，而香山文化研究也必将受益于孙中山与辛亥革命研究的进一步发展。中山市把这两项研究联为一体，共生共荣，相得益彰，这是新时期中山人精神——“博爱、创新、包容、和谐”的又一次展示，因而得到广东全省乃至全国各地学者的关注与支持。香山文化研究已有良好的开局，香山文化必定会创造新的更大的辉煌。”