组织国民会议是要解决民生问题和打破列强侵略——在长崎舟中对中国留日学生代表的演说

题名：	组织国民会议是要解决民生问题和打破列强侵略——在长崎舟中对中国留日学生代表的演说
撰写时间：	一九二四年十一月二十三日
原载：	黄彦编：《孙文选集》（下册），广州：广东人民出版社，2006.11
出处：	据《学生须赞成国民会议——对长崎中国留学生会演说词》(十一月二十三日在“上海丸”中)，载《孙中山先生由
全文：	组织国民会议是要解决民生问题和打破列强侵略在长崎舟中对中国留日学生代表的演说① (一九二四年十一月二十三日) 学生诸君：我这回路过日本到天津的原故，就是因为由上海到天津的船位已经定满了，再过十五日之后的船位也是定满了。所以在上海等船，还不如绕道日本。绕道日本的路程虽然是很远，但是还比在上海等船快。我之所以要赶快到天津，是为什么理由呢?就是因为中国的大军阀已经被奉军和国民军推倒了。国民军近来和民党是很表同情的，奉军的领袖张作霖向来是同我一致，对付近来在中国想完全用武力压服民众、无恶不作的军阀。所以全国有大实力的人都是赞成联络起来，共同推倒他。现在他的实力已经被我们推倒了，以后解决国事不必要再用武力。所以我放弃西南，只身往北方去，提倡和平统一。我所主张和平统一的办法是开一个国民会议，用全国已经有组织的团体举出代表来出席国民会议，大家商量解决国事。原来中国的人数是四万万，但是这个数目的调查向来都是不的确。如果想用人民的数目做基础，直接举出代表来组织国民会议，一时办不到。所以我们国民党提倡的国民会议，主张用全国有组织的团体来做基础，这是很容易办得到的。什么是全国已经有了组织的团体呢?就是：一、实业团体；二、商会；三、教育会；四、大学；五、各省学生联合会；六、工会；七、农会；八、反对曹、吴各军队；九、各政党。这些团体，现在中国都是已经有了很好的组织，即时便可以举出代表来。而且这些团体的份子都是很有知识，很容易商量全国大事。其他各种团体没有列入的固然是很多，如到有必要的时候，也可以陆续参加。 ① 孙中山决定取道日本往天津，十一月二十二日自上海乘“上海丸”轮启程，二十三日抵达长崎，下午在舟中接见前来欢迎的中国留学生代表。^ 我们组织国民会议的目的，是要解决两个大问题。这两个大问题，一个就是解决国内民生问题，二个是打破列强的侵略。要打破列强的侵略，就是要废除一切不平等的条约，收回海关、租界和领事裁判权。这种开国民会议的目的，就是我们国民党最近的主张。这种主张，已经在我们的宣言中发表过了。要这种主张能够完全实行，就要全国有知识的阶级来奋斗。今天诸君来欢迎我，我借这个机会来向诸君讲话，就要诸君本自己学生的地位，通信到神户、横滨、东京和日本各地的中国学生，在日本组织一个极有力的学生会，发电到中国与海外处学生会，赞助国民会议。联络国内外的学生会，全体一致主张由国民会议来解决国内民生问题，和打破列强的侵略。我这次的行动，就是为求达到这个目的，去开国民会议。国民会议开得成，中国便可和平统一；国民会议开不成，中国便要大乱不已。所以中国前途一线的望，就在这个国民会议能不能够开得成。要国民会议开得成，根本上还是要全体国民一致去力争。你们学生是有知识阶级，尤其希望你们先出来提倡。如果你们通信到国内，联络国内的父兄、亲戚、朋友一致出来争开国民会议，通信到国外各处，也是联络各处的亲戚、朋友——致出来争开国民会议，国内外的民上乏都足一致的主张，那些有力量的军人当然不可过于反对民气，当然要赞成国民的主张来开国民会议。国民会议开成之后，对内就是解决全国的民生问题，对外就是打破列强的侵略这两件事。我们在国民会议中为什么要做这两件事呢?就是因为中国连年内乱的祸根，完全是由于这两件事。这是什么说法呢?就第一件的民生问题说，中国之所以连年内乱，就是由于兵多。中国之所以能够多兵的原因，就是由于国内人民都要当兵，如果不当兵，便没有别的方法找饭吃。现在国内许多地方的人民，都是以当兵为谋生之路。因为许多人民生计不遂，都要当兵，所以中国现在便有兵多之患。因为兵士太多，各种军队都不能养活，所以彼此便不能不争，便不能不战，便酿成中国今日的大乱。就第二件列强的侵略说，外国自从和中国通商以后，看中国人不起，又贪中国的土地、财宝，所以总是想并吞中国。又因各国的势力都是很大，列强又太多，当欧战之前有七八个强国，经过欧战以后还有四五个强国，彼此各不相下，一国并吞不成，所以便主张瓜分中国。但是要瓜分，仍难得平均，各国因为恐怕瓜分不匀，自己发生战争，先伤自己的元气，所以无论那一个强国都不肯先居祸首来分割中国。由于这个原因，所以瓜分之说提倡虽然是很久，但是还没有实行。经过这次欧洲大战以后，各国更是筋疲力倦，至今元气都没有恢复，当然没有力量来分中国。现在外国经过欧战，元气略为恢复的国家只有一个俄国。但是俄国最新革命之后，都是很主张公道的，不但是对于国内帮助自己，并且对于世界帮助各弱小民族。美国同日本虽然是加入了欧战，但是没有受欧战之害。不过这两个国家此刻对外的政策不同，一个是走东，一个是走西，以后或者要联络起来，一致行动也未可知。列强对于中国，从前瓜分不成，现在便主张共管。以后无论共管之说是不是实行，但是中国的海关已经早被外国人管了。中国金融之权老早操于外国银行之手，其他邮政、铁路的管理大权都是在外国人掌握中。所以中国现在的财政、交通一切实权实在是由外国人共管，这是很可痛心的事。惟是中国的民气近来很发达，中国人的知识近来很增加，将来总要想法收回那些外国人所管理的财政、交通各实权。外国人在中国管理那些财政、交通的实权恐不长久，怕中国的民气发达，中国人的知识增高。^ 中国人现在自己还不知道，而外国人是很清楚的。他们因为怕中国人收回那些管理权，为谋永久管理那些实权并扩大范围起见，所以才明目张胆提倡共管。这种共管的实在意义，和瓜分并吞没有一点分别。不过用我们中国人现在的程度与知识，不久便有收回那些管理权之望。诸君听了这些话之后不要害怕，只可当作外国人做梦。共管一说之所以发生，就是帝国主义在中国做梦。他们所做的梦至今还没有醒，所以还是想侵略中国种种事业。我们的民气已经发达到了收回那些管理权的极点，他们所做的梦不久便要失败，便要化为乌有。不过我要他们赶快失败，要我们早些收回那些管理权起见，所以便在目前奋斗，力争废除不平等的条约，收回海关、租界、领事裁判权。诸君现在日本留学，当知日本在三十年前是什么景况。日本在三十年前所受的痛苦，完全和中国现在相同。因为经过许多奋斗，才脱离外国的束缚，才有今日的自由。诸君在日本留学，和日本学生朝夕相接近，便要对日本人解释，要日本人不要计及眼前对于中国的小权利，要知道日本身在三—卜年前所受的痛苦和我们中国现在是相同，要和中国表同情。如果日本人对于中国现在的景况真是表同情，当要帮助中国来废除不平等的条约，和收回海关、租界与领事裁判权。日本能够帮助中国做成这种大事业，便不是目前日本在中国的小权利，将来还更有大权利。日本此时帮助中国来做这些事，或者暂时不利，但是取得中国国民的欢心了之后，中国同日本一定可以亲善，亲善的程度一定可以一日加高一日。如果中国国民真是表同情于日本，丝毫不怀疑日本，完全信托日本，以日本现在的实业科学和种种文化都是比中国高，中国同日本合作之后，中国固然可以进步，日本当然要更进步。再由此更进一步，谋中日的经济同盟，中国货可以自由运进日本，日本货可以自由运进中国，彼此畅销，中国同日本的国民在经济上便有无穷的大利。日本国民要享这种大权利，要达到这种亲善程度，便先要帮助中国废除国际上一切不平等的条约，收回所有丧失的一切权利。所以中国同日本要真亲善，便先要有亲善的表示，要能够有这种表示，便是你们留日学生的此刻应该做的事。^ 诸君除了对日本人宣传之外，还要对海外各处留学生联络，成立一个国外学生联合总会，一致打电报来赞成国民会议。对国内的家属朋友也是一样联络起来，全体一致打电报，力争要开国民会议。假若国内外为争开国民会议，所打的电报有几千张几万张，这种和平的争法，好过用武力的几千兵和几万兵。军阀见了这种民气，当然赞成国民的主张，国民会议当然可以开得成。诸君今天来欢迎我，便应该赞成我的主张，向这条路去奋斗。据《学生须赞成国民会议——对长崎中国留学生会演说词》(十一月二十三日在“上海丸”中)，载《孙中山先生由上海过日本之言论》，广州、民智书局，一九二五年三月发行