楊心如

楊心如（1868～1946）、幼名は帝鏡、名は兆蓉、字は正楽、号は心如、翠亨村出身、孫文の翠亨村での幼馴染です。楊心如は小さいときから頭がよく記憶力も良く、大志を抱いていました。読書が好きですが、四書五経を読むのが好きではなく、科挙試験に参加する意欲もありませんでした。常に孫文と天下の事について討論し、彼の見解には独自性があり、常に要害をずばり突いていした。そのため、孫文に気に入られました。1895年、孫文は興中会を創立し、楊心如も興中会に参加し、中山、マカオ、香港、台湾などを奔走し、人や物資を集め、広州蜂起、恵州蜂起に参与しました。家の産業の90％を革命事業に寄付し、家はついに中落しました。後代の人は楊心如と孫文、陸皓東、楊鶴齢を「翠亨村四傑」と併称しています。

1895年、広州蜂起が失敗した後、楊心如は台北に行き、茶業を経営している良徳洋行で経理を担当しました。1897年、陳少白は革命組織を発展させるため台湾に渡り、楊心如を通じて現地の愛国志士と知り合いになり、同年の11月に楊心如の家で台湾興中会分会を設立しました。これは革命党人が台湾で設立した最初の拠点です。1898年秋、陳少白は楊心如らの支持のもとで、革命経費3000元を調達しました。1899年、孫文は近海革命の拠点を計画するために、台湾にきました。楊心如は孫文と共に、台北市新起町で初の連絡機を設け、後に御城梅屋敷に引っ越し、恵州蜂起を企画しました。恵州蜂起が失敗した後、孫文は日本に行き、楊心如は台湾に留まりました。その後、黄花崗で蜂起を起こし、楊心如は命令に応じて香港に行きました。蜂起失敗した後、孫文の命令に応じ台湾に留まり、革命基地を創立しました。中華民国成立後、楊心如が去るか留まるかということについて、孫文は楊心如をそばに残して国策を共謀しようとしましたが、台湾は海外に対する重要な連絡拠点と思い楊心如を引き続き台湾に留まるよう命じました。そして、楊心如は長男の楊東瀛と一緒に台湾で商売のフリをして大陸の革命同志と連絡を密かに取り合いました。その後の「二次革命」や護法運動などにも参与し、台湾側の連絡拠点では、楊心如が実際の責任者となり、革命活動の発展に大いに貢献しました。

抗日戦争の時、楊心如は毎日国の事を心配しており、家族すら話し相手になれないということを苦悶していました。日本が降伏に至り、台湾、澎湖が祖国復帰を宣言した後、楊心如はようやく笑って「今日が来ることは私にとって想像だにしなく、今死んでも悔やむことはない」と言いました。孫科は楊心如がまだ台湾にいることを知ると、すぐに当時の台湾の行政長官の陳儀に手紙を書き、楊心如の面倒を見るようお願いしました。楊心如は抗日戦争が終わった後の中国の社会と政治の現実を心配し、よく「どうやって逸仙先生を復活させるか、各党の様々な長所を吸収し全員が心合わせて助け合うことを通し、建国を図ろう」とため息をつきました。1946年秋、楊心如は台湾で病死しました。臨終の際に、息子に対し「私は孫逸仙の革命事業の一番早い時期に従ったが、彼の後に死ぬことは悔しい。今侵略者はすでになくなり、台湾も光復した。私は家を切り盛りするのが苦手で、遺産もない。お前たちは台湾に留まるか、故郷に帰るか、どちらでも大丈夫だ。ただ、自立しなければならない。そして国や家のことを辱めてはならない」と言い残しました。