重新修缮的中山郑观应故居迎来首批客人

编者按：郑观应故居由中山市文化广电新闻出版局委托本馆负责管理维护，经过半年多来的努力，保护修缮和重新复原布置陈列工作基本完成，并于近日迎来第一批观众，下面转载中山文化信息网的相关报道。

   8月17日，位于我市三乡镇雍陌村的郑观应故居,经过重新修缮后正式向外开放,由中山市文广新局、市教育局主办的“绿色暑假缤纷文化”历史文化亲子之旅,组织了100余名学生和家长走进郑观应的故居，共同探寻中山近代名人郑观应的人文史迹，领略中国早期资产阶级维新派最负盛名的思想家、教育家和实业家郑观应的“商战”思想和实业兴国思想。“华鸿•水云轩”中山广播电视台金牌小主持一行90人，参加了此次参观活动。
    为了创建国家历史文化名城，加强文物保护和利用工作，提升我市的历史文化内涵，今年，在市委市政府的直接领导下，市文广新局与郑氏后人签定了委托管理协议，对年久失修的市级文物保护单位郑观应故居进行了重新修葺，并精心布置了陈列展览和场景复原。今天，郑观应故居以崭新的面貌迎来了首批客人。
    郑观应故居为郑观应出资兴建,建于清光绪二十九年（1903年），建筑面积约210平方米。故居座北朝南，为二进三开间布局，前进为砖木混合结构，后进采用瓜柱抬梁木结构，整座建筑物保持了香山传统民居地方特色。现故居门额镶嵌一块长2.35米、宽65厘米的石匾，楷书阴刻：“秀峰家塾”四字，落款：“光绪二十九年孟春立”。饰有灰雕、墙画。屋内保存有木雕镂空神楼、神台，并雕有人物、花鸟、狮子等，木雕彩画雕刻精细，线条娴熟、流畅，具有中山清代的雕刻艺术特色，有较高的历史、艺术、科学价值。屋内还存有：“奉旨出使暹罗查办事件”、“钦命广西分巡左江兵备道”两块木匾。
    郑观应出生于中山市（清朝名为香山县）三乡镇雍陌村，是中国早期资产阶级维新派最负盛名的思想家、教育家、实业家、慈善家，是中国近代史上改良主义的杰出代表。他提出“兵战”不如“商战”的著名言论，著作有《救时揭要》、《易言》、《盛世危言》、《南游日记》等。其中以《盛世危言》影响最大，对后来康有为领导的“戊戊变法”起到了先导作用；对孙中山的民主革命思想有一定启发。青年毛泽东在湖南阅读了《盛世危言》，从此走上了救国救民的道路。1936年毛泽东对美国记者斯诺回忆：“这本书(《盛世危言》)我非常喜欢……激起我想要恢复学习的愿望。”
    郑观应故居的重新修辑和对外开放，对于加强青少年学生教育,推动文化名城建设,以及构建“三个适宜”和谐中山都将产生积极而深远的影响。

郑观应（1842-1921）字正翔，别号杞忧先生。本名官应，字正翔，号陶斋，别号居易、待鹤、罗浮待鹤山人等，1842年出生于今中山市（清朝名为香山县）三乡镇雍陌村，1921年5月在上海病逝，终年80 岁。中国早期资产阶级维新派最负盛名的思想家、教育家、实业家、慈善家，提出“兵战”不如“商战”的著名言论。1858年到上海学习经商，先受雇于英商宝顺洋行任买办，后与英商经营公正轮船瓮任董事。1874年任英商太古洋行买办、太古轮船公司总理，并开设恒古钱庄。郑于1869年捐买功名，获清政府授予员外郎衔，次年再捐买升授郎中；1879年第三次捐买授乡卿衔二品顶戴。1880年被李鸿章委任为上海电报局、上海机器织布局、轮船招商总办，参加洋务动动。郑关心时政，热心西学，在80年代到90年代初，逐渐形成维新改良思想，是中国近代史上改良主义的杰出代表。主张变革以御外侮，办学校以育人才。著作有《救时揭要》、《易言》、《盛世危言》、《南游日记》等。其中以1893年刊行的《盛世危言》影响最大，该书长达30多万字，内容极其广泛。它的面世曾轰动一时，光绪皇帝阅后，下令刷印二千部，分送清朝大臣；对后来康有为领导的“戊戊变法”起到了先导作用；对孙中山的民主革命思想有一定启发。《盛世危言》刊行那一年，毛泽东出生，二十年后，青年毛泽东在湖南阅读了《盛世危言》，从此走上了救国救民的道路。1936年他对美国记者斯诺回忆：“这本书(《盛世危言》)我非常喜欢……激起我想要恢复学习的愿望。”

来源：中山文化信息网2008-8-18